第五章 哈萨克的“拖依” (第2/2页)

第二日清晨，队员们就开始整理装备、食物、等各种物资，探险队租了八匹马，请了哈力当马夫。哈力熟练地往马背上捆东西，看得大家眼花缭乱，哈力说马背上捆绑技术是从小练就的，这是牧民的基本功，队伍离开马****夏季牧场向山里进发。
　　
　　陈乾确实是个野外的行家，方向感极好，找水生火、扎帐篷，轻车熟路，闲了还教大家摘野果，挖野菜，采蘑菇。
　　
　　越往阿尔泰山腹地走，草原就越丰美，森林也就越密集，动物的种类也越发繁多，因此有天然基因库的美名，哈纳斯、布尔津、卡拉麦里山、福海、金塔斯等隐现其中，绵延千余公里的岩画，遍布山间的沟沟坎坎。
　　
　　岩画是2000多年前的塞族人和历代的匈奴、柔然、突厥、契丹、蒙古、哈萨克相继凿刻而成，最晚至明清，这些岩画的题材、构图和表现手法，均充分显示了北方游牧民族独特风格的草原文化。
　　
　　陆天宇他们明白，藏宝图上的那幅画，必定临摹于某岩画，只要能找到那幅岩画的地点，就能找到藏宝地点，可阿尔泰山岩画众多，要想找到其中的一幅，真如大海捞针一般。
　　
　　队伍沿河谷向前走，马工哈力为郭萍选了匹性格比较温顺的马，马小心地踩着河滩上乱石走，郭萍骑在马背上心悬在嗓子眼，要是马失前蹄那肯定是人仰马翻。走了一段后，大家各自熟悉了自己的马，这些马很聪明，你不用管它，它能选择合适道路。
　　
　　碰到危险的陡坡上坡时，队员们趴在马背上，头几乎要贴着马脖子，下坡时他们的背几乎要贴着马屁股，看着马驮着装备还要驮着人，累得满身是汗真有些不忍。
　　
　　经过一段石头路时，亮子骑着的枣红马一只蹄子不小心夹在石头缝里，但马只一晃立刻稳住了身子，保持好平衡以免亮子从它背上摔下来，然后才拔出夹在石缝中的蹄子。看马这样懂事，亮子感动地连连摸着马脖子夸奖它，马也回头蹭蹭他表示亲热。
　　
　　亮子见马辛苦索性下了马，牵着马徒步行进，马工哈力问他为何不骑马而要徒步，他说：“我都骑累了，可想而知马已经累成什么样子了”，这时所有的马都已经浑身出汗，嘴角泛起了白沫，大家见此也不忍心再骑了，都下马徒步行进。
　　
　　其实山里的路骑马并不比步行快多少，而且骑马是个苦差事，才在马背上颠了几个小时，下来后人都站不稳了，那种浑身酸痛的感觉无法形容，不光是屁股被坚硬的马脊梁硌得生疼，连膝盖、后背甚至肋骨都疼，不管在马鞍上怎样变换姿势都无法缓解。
　　
　　王老板说：“真佩服那些牧民，策马狂奔，纵马驰聘，痛快之极呀！”“人家叫马背上的民族”亮子接了一句，“哈萨克牧民从婴儿开始就把摇篮系在马背上，适应了马背上的生活，可以做到人马合一，一般人无法做到，”陈乾走在前面回头说道。