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达摩东渡：达摩是中国禅宗的初祖。他生于南印度，婆罗门族，出家后倾心大乘佛法。公元520年，达摩自印度航海来到广州，从这里北行至魏，到处以禅法教人。
　　
　　相传，达摩先从广州上岸，与南朝的梁武帝见面。梁武帝是当时笃信宗教的皇帝，不但虔信佛教，同时也崇尚道教，所以一见达摩大师，便问：“我修造了这样多的寺庙，做了许多的佛事，你看有什么功德？”达摩大师肩负宣扬正信佛教的心法使命，便老老实实答道，“并无功德”，“此但人天小果，有漏之因，如影随形，虽有非实”。因为梁武帝“有眼不识真佛”，于是，达摩就走了。后来梁武帝后悔，派人前去追赶，眼看前面已经没有路了，达摩“一苇渡江”来到北魏，在那里他不吃不喝，面壁静坐了9年。
　　
　　开皇之治
　　
　　隋朝的建立者是杨坚。当年北周武帝在位时，杨坚把女儿杨丽华嫁给当时的太子宇文赟。周武帝去世后，宇文赟即位，为周宣帝。宣帝登基，杨坚的女儿被立为皇后，他本人则当上了国丈。仅仅过了两年，宣帝病故，年仅8岁的静帝即位，不能亲政，杨坚趁机总理朝政，都督内外军事。
　　
　　杨坚执政后，采取各种措施巩固自己的地位。公元581年，杨坚代周称帝，国号隋。改大定元年为开皇元年，称帝后，杨坚杀了周静帝，历时24年的北周退出了历史舞台。
　　
　　作为隋朝开国皇帝的隋文帝杨坚，亲眼看到北周的残暴统治不得人心，唯恐重蹈覆辙。所以决定从政治、经济、法制等各个方面进行改革。
　　
　　政治方面，杨坚废除了北周建立的六官制度，确立三省六部制度。三省就是尚书、门下、内史。三省的长官都是宰相。尚书省的事务庞杂，任务繁重，所以又下设吏、礼、兵、都官、度支、工六部，分管各项政务。其中“都官”就是后来的刑部，“度支”，就是户部。
　　
　　隋文帝确立的这一制度，总结了秦汉以来的统治经验，发展和加强了中央集权。因为同时几个宰相执政，可以防止外戚或个别大臣专权篡位。
　　
　　

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