第九百六十一章 摩甘带来的善意 (第1/2页)

“退让。”摩甘公爵苦涩的道，“我知道这样的要求有些强人所难，但是看在先王的面上，还请军侯大人对待教会一事上，暂时隐忍退让，法其顿与教会是王国的两大中坚力量，现在正值多事之秋，一旦你们被拖入内战沼泽，正中了阴谋者的计策，王国分崩离析近在眼前。”
　　
　　“战争从来不是单方面的事情，公爵大人只怕是求错人了，眼下咄咄逼人的并不是小子，而是教会的那些大人物们。难道小子现在做的还不叫退让吗？从头到尾，都是他们在法其顿的边境领地上耀武扬威，制造矛盾，挑起事端，从头到尾法其顿没有一兵一卒踏出领地。
　　
　　看看那些高贵的大人物们究竟做了些什么？
　　
　　说法其顿的商会商铺赚的是不义之财，利用钱财收买人心，散播奢侈的生活方式，是魔鬼的信仰，引诱民众走向腐化堕落，不利于教化民众，不利于领地王国的发展。
　　
　　这都是什么狗屁观点？
　　
　　我们法其顿的商会商铺怎么就赚得不义之财了？我们商会的哪一笔买卖不是有根有据？哪一笔不是向王国缴纳了十足的税金？
　　
　　若是论到税金的缴纳的完整性和及时性，法其顿的商会商铺称第二，天下没有人敢称第一，若是不服的话，咱们可以摆在明处比一比，究竟谁收敛的不义之财，贪占王国的利益。
　　
　　而且商会商铺所赚的财物，法其顿并没有丧心病狂的全部运回法其顿，用全国的资产养一地，大部分都用在了当地的基础设施的建造，回馈于民了。
　　
　　好嘛，这又变成收买人心了！
　　
　　他们教会天天开粥棚，布施会，就叫教化民众，法其顿的商会做一点实事，就成了心怀叵测，收买人心，这典型的是强盗逻辑，再说先王都不担心的事情，他们又操的什么？
　　
　　什么叫做散播奢侈的生活方式？
　　
　　方便的穿衣，可口的饭菜，美丽的衣服，温暖的住房……那也能叫奢侈？
　　
　　在我看来，那不过刚刚满足人类的最基本需求。
　　
　　若是按照他们的衡量标准的话，所有的人都过上苦行僧的生活，才不叫奢侈，那些大人物们自己都做不到这一点吧，法其顿出产的小玩意，那些大人物们可没有少买。
　　
　　对，都对，他们说的都对，就我是错的。
　　
　　成，我们不做王国的买卖了还不成，我已经将各大城市的商会商铺撤销，现在那些大人物们又反过头来责骂小子不为人子，蓄意破坏王国的经济，引发王国的动乱，合着小子无论怎么做，里外都不是人。
　　
　　这还不叫退让？
　　
　　究竟需要小子做到什么程度方才叫退让？
　　
　　难道说乖乖的将商行商会的货物资金跪献给教会的神灵，打开法其顿的防御阵线，乖乖的交出第八集团军的指挥权，任由教会的大军和那些无知的暴民长驱直入，在法其顿肆意的烧杀抢掠，小子自缚双手到教皇霓下的面前亲吻他的脚背，求得他们和他们的神的宽恕，才叫退让吗？”
　　
　　一开始的时候，出于对摩甘公爵的尊重，罗兰还在竭力的控制自己的情绪，结果越说越生气，最后半真半假的咆哮：“人不能太无耻，若非出于大局考虑，法其顿何至于如此憋屈自己？难道公爵大人认为法其顿没有一战之力不成？”
　　
　　

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