第十章：童生试 (第1/2页)

时光流转，童生试，终于开始了。在前世之时，科举正规之后，真正的天才，要考上六场。
　　
　　这六场考试分别是县试、府试、院试、乡试、会试、殿试。
　　
　　其中，院试考完了，考中了，才算是中秀才，才能拥有秀才功名。
　　
　　实际上，只要有了秀才功名，全家便可免役，小吏们也不敢在继续盘剥秀才家。
　　
　　可以说，考上了秀才，基本上就吃穿不愁了。至于穷秀才三个字，纯粹的普通老百姓，心目中的yy产物。
　　
　　而乡试考过了，便是举人，举人的第一名，称为解元。会试就更简单了，考过了就是进士。
　　
　　至于殿试，其实就是给进士老爷们，排个名次，分为一甲、二甲、三甲。只要会试过了，一个进士还是有的。
　　
　　而在大楚，则不需要考六场，只需要考五场。分别是童生试、秀才考试、举人考试、进士考试、殿试（其实就是皇帝老子的面试，点状元的。）。
　　
　　回想着这些资料，对比之后，熊岩发现，还是大楚的科举，更合理一些。
　　
　　在大楚，考上了童生，便有当小吏的资格。至于能不能当得上，要看运气和实力。
　　
　　考上了秀才，便可以当官，注意，是当官，不是小吏。尽管，秀才只能当最低级的九品官，但那也是官。
　　
　　而且，考上秀才之后，必须先当上两年的官，才能接着考举人。
　　
　　举人也必须先当上两三年的八品官，才能继续考进士。
　　
　　这么做的目的，当然是为了避免官老爷，啥都不会，被小吏随便玩弄了。
　　
　　秀才和举人，是包分配的。只要考上了，朝廷就会给你分配官职。
　　
　　这一点，被历代以来的文人，当做是大楚与文人共天下的证据。单纯地从待遇上讲，确实比起前朝要好得多。
　　
　　故此，文官们，大都比较拥护大楚。毕竟，大楚给的官位实在是太多了。
　　
　　只要考上秀才，就能当个九品的村长，考上举人，就能当个八品的乡长。
　　
　　借助着这些举人、秀才，大楚牢牢地将政权基础，建设到了村一级。
　　
　　同时，大量的官位收买，也让文人们对大楚，死心塌地。
　　
　　当然，在熊岩看来，大楚的科举，已经有点像公务猿考试了。
　　
　　不考四书五经这种，与实务一点关系都没有的书籍。
　　
　　考核的内容，比较实在，最起码有数学。经过科举的老爷们，个个都会算账。
　　
　　更重要的是，数目太多了。秀才都能当官，童生便可充当小吏，这一点，和古时的科举，完全不同。反而和公务猿考试，有几分相似。
　　
　　想着想着，熊岩就来到了考场之中，进入了自己的座位。
　　
　　说是座位，实际上就是一个几平米大小的小屋子。
　　
　　屋子只有三面，其中，放置着一张床，一张凳子，一张桌子，以及适量的笔墨纸砚。
　　
　　而且，在每一张桌子的面前，都有着一个小小的雕塑。外表类似于麒麟，小眼睛睁得老大，注视着整个屋子。
　　
　　在麒麟的身旁，则是有一口小钟，如果有问题，便可摇动小钟，而后，便会有专人，过来处理。
　　
　　尽管，这只是最低级的童生试，但同样严格无比。至少，在这点滴布置之中，不难看出朝廷对于科举的重视。
　　
　　当当当
　　
　　“考试即将开始，下面开始分发考卷，诸考生当谨记考试规则，不得作弊。违者，后果自负。”
　　
　　伴随着钟声的传播，一道无形的波动，瞬间降临了整个考场。
　　
　　这一瞬，感受了一些自己的情况，熊岩直接就摇了摇头。
　　
　　精神力已经无法离体了，而且，内心之中，有一种压抑感。
　　
　　

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