第十三章 奇怪的小庙 (第2/2页)

外表漂亮和傲气的于媛媛出身在兵团，父辈随王震将军来到新疆，后来王震将军进了北京，他们就扎根在了兵团成了老军垦。于媛媛心气很高，忍受不了兵团的艰苦和贫穷，发誓改变自己的命运，身价不菲的恫大为就出现在了她的视野里，她暗暗告诫自己要学会忍耐再忍耐，现在的付出就是为了最终得到。
　　
　　“这里有个死人”！不知谁喊了一声，在山坡一处较平坦的地方，队员们发现了一具死人的骷髅，这个包裹着衣服残片的骨架已经完全散开，白色的头骨、腐朽的胫骨凌乱的暴露着。于媛媛最怕死人她站得远远的问；“这个人是不是被野兽咬死的?”老巴俯下身观察了一下说；“这个散乱的死人骨骸确实是被野兽吃剩下的。”
　　
　　胡一手向周围看了看忽然用手指着不远处的树说；“你们看那个”，大家一看只见树枝上悬挂着一些灰色随风舞动的布飘带，“这是什么”？大家不解。胡一手说；“这是招魂幡，原本是黄色的，上面写着祈福词，是给逝者的灵魂祈祷用的”。老巴说；“这里怕是个天葬台吧”？“什么是天葬台”？于媛媛问。“就是信奉轮回转世的佛教徒死后归天的地方，他们的尸体放在天葬台任凭野兽猛禽吞食”老巴解释道。
　　
　　彭三强说；“我也听说过选择天葬的人都是重视灵魂上天而不重视肉体的人。”见了这样的死人骸骨，恫大为就有了人生无常之感，他叹了口气道；“说不定什么时候我也会故去……”恫大为的话还没说完就被机灵的于媛媛打断了，在于媛媛和其他人的劝慰下恫大为的心情才有了好转。
　　
　　老巴告诉大家下了山就有一座小镇，探险队可以在那里休整一下。在靠近小镇的树林里，队员们发现了一座不大的庙，白墙青瓦，四周的树枝上还挂着一些红布条。进了小庙的门看不见常见的塑像，只供着一些神灵的排位。大家不看则已，一看之下全都大惑不解，只见被供奉的神灵牌位上，观世音菩萨、基督像还有胡〈狐〉仙竟然并列在一起。
　　
　　彭三强说；“这倒怪了，观世音菩萨是佛教，基督是基督教，这胡〈狐〉仙又是民间传说中的大仙，怎么这诸路神仙都汇聚到了一起”？胡一手说；“想必是这小镇人有多种文化和信仰，相互渗透和影响的结果”。老巴笑道；“不但这小庙古怪，眼前这小镇的名字也很古怪”。别人忙问这小镇叫什么？老巴也不讲，只说到时候就知道了。恫大为一言不发，在小庙诸多神灵的牌位前虔诚的拜了几拜，其他人受他影响也上前拜了拜。
　　
　　小镇不大，很幽静的样子，它有一个名字叫烽燧镇，因附近有一座历经千年风雨侵蚀依旧高高耸峙的烽燧而得名。那座烽燧呈方形，其上的石磊高达十五六米，远远就可以看到，使人不由联想起很久以前扼守在这条贯通南北疆古道上的战士守卫在烽燧时的情景。