序 (第2/2页)

“贞
　　
　　“，令人慕义；继乎
　　
　　“缘
　　
　　“，令人知命；
　　
　　“私
　　
　　“
　　
　　“爱
　　
　　“以畅其悦；
　　
　　“仇
　　
　　“
　　
　　“憾
　　
　　“以伸其气；
　　
　　“豪
　　
　　“
　　
　　“侠
　　
　　“以大其胸；
　　
　　“灵
　　
　　“
　　
　　“感
　　
　　“以神其事；
　　
　　“痴
　　
　　“
　　
　　“幻
　　
　　“以开其悟；
　　
　　“秽
　　
　　“
　　
　　“累
　　
　　“以窒其淫；
　　
　　“通
　　
　　“
　　
　　“化
　　
　　“以达其类；
　　
　　“芽
　　
　　“非以诬圣贤，而
　　
　　“疑
　　
　　“亦不敢以诬鬼神。辟诸《诗》云兴、观、群、怨、多识，种种具足，或亦有情者之朗鉴，而无情者之磁石乎！耳目不广，识见未超，姑就睹记，凭臆成书，甚愧雅裁，仅当谐史。后有作者，吾为裨谌，因题曰《类略》，以俟博雅者择焉。