第三五七二章 捡漏神话 (第2/2页)

那些记录藏品的文字，在今天的人眼里，可能都成了天书。
　　
　　不知道是古代的藏者都博学，还是今天的人们都盯钱。
　　
　　十多年前，仿照着古人收藏的先例，上浦的李书恒李老写了一些文字，也给张天元看了。
　　
　　文字中，李书恒说自己记得那时候买过一只笔筒，没花多少钱，也就百来块，一篇稿费的钱。
　　
　　那时候写一篇纪实类的文字，帝都可以拿一二百块。
　　
　　好的给南方，可以拿一两千块稿费。
　　
　　可那时候南方的报刊几乎不刊登收藏类的文章，所以他就给这只笔筒写了千八百字，寄给一家报纸。
　　
　　买这笔筒的时候，不是看中它的年份，倒是上面的图案挺招人喜欢。
　　
　　记得他当时见了它，毫不犹豫地拿在手里，还跟摊主说，这东西真不错，老东西。
　　
　　这不没事儿撑的让人家宰吗?
　　
　　不过那时候卖东西的人也没有那么精，一百来块就拿下了。
　　
　　回来后，觉得图案很好。
　　
　　玩儿嘛，有人玩年份，有人玩造型，他玩的就是那上面的那幅画——一个当官模样的人，在那儿指手画脚，其他人都跟碎催的似的，活脱脱画出当时官人的世相。
　　
　　古代当官的据说都是“学而优则仕”出来的，要他说，从这幅画上可以看出，其实都是“屁而优则仕”。
　　
　　你看当官的和其他人，腰板没有一个直的，就是陶渊明说的那种，“为五斗米折腰”的那路人。
　　
　　稿子寄出去一个多月没音信，打电话过去询问，对方是个女孩子，告诉他说，“文章写得很好，就是可读性差。”
　　
　　他心里这个纳闷，写得好，怎么可读性又差了?
　　
　　其实人们所说的可读性，对于故事来说，就是情节;对于哲学来说，它是逻辑;对于美术来说，它是色彩线;对于网络来说，它是刺激;而对于广告来说，它是实用。
　　
　　李老本来想跟她在电话里申说几句，没等他开口，电话就断了。
　　
　　晚上李老去一位编辑朋友家，跟他说了这事儿。
　　
　　朋友说:“哥们儿，你干编辑的还不懂吗?可读性就是个官话。谁看你那些文字，告诉你，就写捡漏儿，就能发!”
　　
　　李老说他写啦，二百多的东西，花了一百多点儿，这不是捡了漏了吗?
　　
　　朋友说:“你不是编纪实吗?编个故事。”
　　
　　李老说就这么个东西，能有什么故事?
　　
　　“干脆，你就写，一百多买的，卖了八千多，这不就是一大漏吗?人们看的就是这个。”
　　
　　明白啦，听人劝，吃饱饭，照着朋友开导的去做，后来还真就发了好几篇捡漏儿的文章。
　　
　　原来，漏就是这么“捡”的。
　　
　　这个事儿，当时对张天元的打击还是蛮大的，他看过很多捡漏的事儿，总觉得那是真的，结果被李书恒这么一打击，心里头就有点无奈。
　　
　　好在他有六字真诀，还有地气，因此毕竟跟一般人是不一样的。
　　
　　白捡的东西都是漏自上世纪90年代以来的大众收藏，从它兴起的那天起，就已经不是原来意义上的那种收藏了。
　　
　　它已经蜕变成了一种大众理财的神话兴奋材料。
　　
　　在这场制造“古董兴奋材料”的过程中，有一种人，