第三四九二章 大千纸 (第2/2页)

张天元在帝都住的时候，认识了一个津城旧城里的人，他的名字叫王士培，此人便以珍藏纸为乐。
　　
　　开端时，他为人奔波税契之事，也因而对纸有了一定的认识。
　　
　　之后，他对纸产生了浓重的兴味，几十年来对废弃的古旧契纸孜孜以求，处处留心，日积月累，不觉已集聚契纸五百余件。
　　
　　这些契纸自明初始，迄民国初年，连续不绝。
　　
　　他收存和过手的契纸很多，对明代以来古纸的研讨也越来越深，对纸质及新旧、真伪一看便知分晓。
　　
　　这位“津沽奇人”终于成了一位远近出名的古纸标本珍藏家。
　　
　　固然不是每个人都能成为像王士培这样的珍藏家，但是学会鉴别古纸，对每一个喜欢中国文化的人，未尝不是一件赏心乐事。
　　
　　鉴别古代各种纸笺，首先要熟习控制各个时期纸质和各种纸的制法、特点、方式、装饰图案等状况，再应用现代特地的剖析仪器停止测定。
　　
　　各个时期的纸质均有各自的特性。
　　
　　简单而言，唐以前主要以蔡伦之法造纸，即网纸、麻纸。
　　
　　唐宋是纸的推行与开展极盛时期，历时约六百五十多年，是中国历史文化
　　
　　影响后世相当重要的一个阶段。
　　
　　唐代始有硬黄纸唐末五代有薛涛笺。
　　
　　到五代、北宋始有澄心堂纸，有黄白经笺，可揭开运用。
　　
　　宋代纸粗厚而且绵，宋版书纸质软。
　　
　　宋人书画多用澄心堂纸，它的纹路斜侧一边，隐有龙凤。
　　
　　卷册之类多用黄色经纸。
　　
　　元、明、清约六百余年间，纸的造法没有多大的改动，但是由于印刷术的创造，用纸址大增，嫩竹日渐成为制纸主要原料。
　　
　　最值得一提的是，元、明的名书名画着重笔墨精妙和水墨的气韵，所以在纸比绢易于发挥此特征的大前提下，一改唐宋喜用绢的形势。
　　
　　这一时期宣纸仍是书画界的宠儿。
　　
　　元代纸纹细而薄，因而元人书画易于脱损，元版书字瘦硬纸薄。
　　
　　明代时用胶矾的纸只要宣德年间消费，书画家普遍运用宣纸。
　　
　　理解到各个时期纸的特性，判别纸的时代和真伪自然就心中有数了。
　　
　　“这不是古宣纸。”
　　
　　张天元看了杨怀仁一眼说道。
　　
　　“嗯，不过倒是有点意思。”
　　
　　杨怀仁只说有意思，但并未说怎么个有意思法，大概还是想看看张天元有什么样的判断。
　　
　　张天元笑了笑道：“纸上有暗印，而且还挺明显的。”
　　
　　其中一边暗印上写着“蜀笺”两个字，另外一边的暗印则写着“大风堂监制”五个字。
　　
　　张天元仔细鉴定过了，这种纸的白色并不是很刺眼，反而显得有些淡旧，没有一点杂质，手感光滑匀净，应该是陈年旧纸无疑。
　　
　　当然，陈年的东西却并非古纸，那么多半就是民国的东西了。
　　
　　利用鉴字诀确认过之后，他也认定了自己心中的想法。
　　
　　这东西就是民国时期非常有名的大千纸。
　　
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