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第七百三十三章 渡劫如饮水

第七百三十三章 渡劫如饮水 (第1/2页)

对修士而言,渡道劫实是一道天堑,除了考验实力外,机缘也是重要的因素,故而即便是那些准备得万分妥当的弟子,也常有陨落的意外。.。更新好快。
  
  三教六宗的天才弟子能够成功渡过道劫的占八成,这便意味着五人中会有一个要陨落在道劫下,虽然他们自身的修为够强,但相应的证道目标也更困难,每一人都是冲着上三品的天级元丹而去,假如换成地级元丹,成功的把握或许就在九成九以上。
  
  可没人会这么做,否则光是倾注的心血就足以让宗‘门’动怒——既然你志向短浅,为何要接受宗‘门’倾斜的资源,宗‘门’‘花’大力气培养你,绝不是为了一个中三品的天人修士。
  
  但这些情况都属于常识的范畴,而仇神妒这样的人物则早已超出常识,有没有机缘对他而言基本没有影响,因为实力够强,超越尝试,就将运气成分压制到最低,只要不是故意作死,渡过道劫可说是板上钉钉的事情reads;。
  
  然而,他现在的行为就有点作死的味道。
  
  择日不如撞日的说法没有错,感觉来了就该当机立断,不容措施,但好歹应该等身上的伤势治愈吧。
  
  先前的比斗中,罗丰同样拼尽全力,除了没有召唤暗师鬼君那一帮打手外,连戮‘阴’剑都用上了,唯一的差别只有心态了,他是抱着比试高低而不是争夺生死的态度,除此以外连九乌剑和青暝剑都用上了,以双剑配合凰龙剑法的极招,这才和对方的皇天傲天剑法打了个平手。
  
  两人所负的伤势虽然算不得致命,但也不轻,至少影响了两成功力的发挥,无论怎么该是先恢复后再行突破,至少罗丰是这般认为的。
  
  但他没有去阻止仇神妒,毕竟每个人都有自己的想法,自己的观念并不一定就适用于别人,仇神妒作为武者,根本观念上就和他存在不同。
  
  观人渡道劫是千载难逢的机会,罗丰屠百灵方月仪三人先行离开道劫的核心区域,但没有离得太远,终究是艺高人胆大,凭他们的本领,也不怕被道劫余劲‘波’及。
  
  他们终究是六道宗的弟子,渡道劫一事虽然少见,却也不算稀罕,而且突破天人界限在三人眼中只是属于证道途中重要的中转站,远非终点,故而尚能以有余的态度观赏。
  
  可对于掌天世界的修行者而言,天人界限就是终点,千百年来也未必能有一例,更别说恰好被自己碰上,相比先前的战斗,道劫引发的天地异象范围更广,也更为显眼,汇聚的劫云中酝酿起天地之威,引来四方注意的目光,包括海族等人,也未料对方在战斗之后,就立即晋级天人,许多海妖强忍着心头的畏惧,脑袋悄悄冒出海面,仰望着异景。
  
  九重道劫积聚成形,仇神妒并没有行挑衅之举,引先天道劫违反正常顺序先行落下,毕竟不是所有的道劫都会受挑衅刺‘激’,岿然不动的是绝大多数。
  
  前三重后天道劫依次降下,被仇神妒轻松破去,每一重都是一剑斩灭,毫无例外,在煌煌剑威之下,似乎便是道劫也成了弱者一方,难以抵抗。
  
  当然,也是因为这三重道劫皆非擅长攻伐的类型,风之大道云之大道水之大道,皆以变化为要,而非切实的威能,可在浩瀚剑势下,根本发挥不出这等特‘性’的优势,或者说在发挥特‘性’之前,就被一剑斩灭了reads;。
  
  其中,云和水虽然在物质上是近乎相同的存在,可云之大道中又饱含了虚无缥缈,变化莫测的意境,象征“无相”,实则有别于纯粹的元素水之大道,倒是三千大道中不存在雾之大道,以“雾”为意境的功法或可领悟云之大道,或可领悟水之大道,拥有两种选择,偏偏没有自身。
  
  仇神妒这般轻描淡写地连渡三劫的姿态吓呆了一群掌天世界的修行者,什么时候渡道劫变得这般轻易了?不是说有许多强者因为没有信心渡过道劫,害怕沦为身死道消的下场,宁可一直待在九重境等寿元终结,也不愿去突破天人界限吗?这位渡起道劫来怎么跟吃饭喝水一样简单?
  
  

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