第二章 新年论史 (第2/2页)

周公摄政之后，其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人勾结商纣子武庚和徐、奄等东方夷族反叛。他奉命出师，三年后平叛，并将周朝势力扩展至滨海。经过这一战之后，商朝的残余势力才被彻底淑清，周朝的版图才正式建立起来。
　　
　　周公还制礼作乐，建立典章制度。其言论见于《尚书》诸篇，被尊为儒学奠基人，孔子最崇敬的古代圣人，《论语》中子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”“文武周公”是孔子最为推崇的人物，而文王奠基、武王定鼎、周公主政。正是由于文王武王作为君主，而周公为周朝制定了礼乐等级典章制度，使得儒家学派奉周公、孔子为宗，之后历代文庙也以周公为主祀，孔子等先贤为陪祀。
　　
　　今天大家都熟知的嫡长子继承制的确立，应归功于周公。嫡长子继承制确立以后，只有嫡长子有继承权，这样就在法律上免除了支庶兄弟争夺王位，起到稳定和巩固统治阶级秩序的作用。嫡长子继承制就是宗法制的核心内容。
　　
　　当然，周公最大的功劳，就是吸取了夏和商两个朝代，统治阶层灭亡的教训，作为统治阶层，不能象夏商两朝那样，只问鬼神，不问苍生的做法。周公提出了“敬天保民”的说法，国家一定要为普通老百姓从事工商业活动和农业生产，提供必要的保障。用今天的说话来说，就是政府一定要从事，修桥筑路防洪等基本工程建设。这是政府不可推卸的责任。
　　
　　他将“敬天”和“保民”，放在同等重要的位置，这不但在中国历史上，是破天荒的事情，在全世界历史上，也是破天荒的事情。
　　
　　在统治者眼中，首先出现“保民”的思想，并把这一思想，落实到位，这是政府管制能力的一次重大飞跃。自此之后，华夏历代政府，不管如何变迁，都把周公树立的这一思想，作为政府主要职能之一。
　　
　　所以，周公的思想，不但影响着周朝，还深刻地影响着，之后华夏的各个朝代。
　　
　　周公摄政六年，等到成王长大之后，就主动把管制权，归还给成王，自己光荣退隐。
　　
　　岳维贤介绍完周公的事迹之后，课堂上响起了热烈的掌声。
　　
　　岳维贤和肖若梅两夫归，在自己的母校，一边从事教学工作，一边研究自己心爱的历史事迹。转眼间，一个学期就这样过去了。
　　
　　岳维贤和肖若梅，原本计划，在春节回岳家村看看的。但是，俩人整理自己的稿件，忙得不可开交，于是就改到清明节，再回岳家村。
　　
　　但是，到了清明节前几天，儿子岳修贤突然间来电说，清明节前后，要回家看看父母。于是，俩人就只好改在五一节回岳家村了。