第535章 真正之子，事了拂衣去 (第2/2页)

欧阳世家经学没落，再次没落......
　　
　　另外一个人物：牟融。
　　
　　此牟融非彼牟融，乃汉灵帝时期至三国末年时期，苍梧人。
　　
　　此人幼时是神童，少年时遍览五经，诸子百家，出口成诵，通晓各文经义。
　　
　　时值天下黄巾大乱，便与其母跑到了交趾，后来回到了苍梧，成为当地著名的隐士。
　　
　　朝廷多次征辟，而拒绝出仕，擅长用儒学攻击神仙之学的荒谬，用儒学与《老子》解释佛学的思维逻辑伦理上的可行性。
　　
　　著作有《眸子理惑论》一书，是当今中国第一部可考据到现存的佛学专著！
　　
　　传说当中，这位子有三个师傅，第一个自称已经岁数700岁，第二个自称已经岁数500岁，第三个自称300百岁。
　　
　　曾用蟒不食，累旬不出，攻击神仙之学。
　　
　　本书故事中，牟子的师父之所以是安世高，灵感便来源此处，因为在后世当代，鄱阳湖当地湖神传说当中，便是为安世高所化的蟒，所以正合应了此点。
　　
　　另外再多提一个人物，便是方才所说的安世高。
　　
　　安世高，其实他不姓安，因为他来自安息帝国，也就是现在的伊朗，伊拉克区域，人是混血儿，属于高加索人种。
　　
　　（古代的逃难的外国人，或者自动投靠的外国人，来到中国后，都会被汉化一个姓，来自安息帝国便姓氏安，来自大月支，便姓支，来自天竺便姓竺，来自康居国便姓康）
　　
　　安世高是安息帝国的太子，因为被政变成功，不得不带着麾下东渡汉帝国，寻求庇护。
　　
　　虽然是难民，但是他的到来，却给汉帝国带来了不一样的色彩，因为他信奉佛教，他的大量部下也姓佛教。
　　
　　大量的经书被翻译成了汉文，如《五法经》、《七法经》、《十二因缘经》、《十四意经》、《阿毗昙五法经》、《阿毗昙九十八经》《八正道》等等，他的功勋不可磨灭。
　　
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