第一百七十七章 神道之路（求月票！） (第2/2页)

正如枫月城主所料，这燕延公正是因为生前身为太傅时，为天云国做出巨大贡献，推动武道、治理社稷、保护疆土等等，积累了不少功德之力。
　　
　　正是因为这些功德之力，让燕延公死后，没有第一时间被阴间冥界的至高规则召唤，反而成为枫月城第一个有资格接触到这片区域的地祇诏令。
　　
　　再加上燕延公死后，百姓为他建造了泥胎塑像，向其祈福祭祀，获得了一些香火之力、信仰愿力，从而开始炼化那地祇诏令，成功成为一方城池的城隍神祇。
　　
　　之前兽潮来袭，众武者不是妖兽的对手，枫月城破，即将生灵涂炭之际。
　　
　　身为城隍的燕延公方才动用属于他的一些天地权柄，将那罪魁祸首的大妖镇杀，击溃兽潮，保住了枫月城。
　　
　　之后，为感激燕延公保住枫月城，城东的大殿香火更加旺盛，越来越多的人来祭拜他，就连之前的泥胎塑像也换成青铜神像，更加威严神圣。
　　
　　枫月城隍燕延公的信仰愿力也随之增加数倍，神魂凝实不少，实力更加强大。
　　
　　神道，这是一条与武道完全不同的修炼道路，但也是一条走向长生的康庄大道！
　　
　　除了元界大陆那些各族信仰了数千年，最近十数年方才出世的神祇，其余生灵想要成为一位神祇，走神道之路，可谓是限制多多。
　　
　　想要成为一位真正的神祇，不仅生前需要获得了不少的功德，而且还要在死后有生灵祭拜他，获得香火，在没有进入阴间冥界便凝聚出魂体。
　　
　　最重要的是，找到一枚适合自己功德的神祇诏令，将其炼化，完全掌控自己的神祇权柄，即掌控地脉或水脉，这样方才真正成为了一位神祇！
　　
　　获得足够的功德、积累香火凝聚魂体、炼化神祇诏令、掌控天地权柄，种种下来条件下，永恒大陆的生灵死后方才可以成为一方神祇。
　　
　　而且神祇拥有的神职越是强大，代表着生灵所需要的功德越多，否则根本承受不了这神祇的位格。
　　
　　若他们功德不够，而强行炼化拥有强大神职的神祇诏令，只会落地一个灵魂崩溃、只留真灵轮回的下场。
　　
　　比如枫叶